兖州一中分数线 兖州区中考录取分数线

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本文目录一览：

• 1、兖州一中分数线2022
• 2、兖州区中考录取分数线
• 3、兖州2023年中考分数线

兖州一中分数线2022

兖州一中分数线2022为389分，录取1600人。

1、除特长生、指标生外，按照招生计划1:1划定普通高中第一次录取资格线为341分。

2、兖州一中统招线389分，录取1600人。

3、兖州实验高中统招线419分，录取1310人（重分多录取10人）。

4、兖州六中一志愿分数线356分，录取460人（重分多录取10人）。 学堂网

报到注册

2022年7月2日高中学校下发录取通知书。

7月3日中午12点前，各初中学校将高中录取通知书发放到考生手中，并由考生本人签名领取，初中学校留存备查。回原籍报考的考生到被录取高中学校领取录取通知书。

7月3日-7月4日，三所高中学校组织新生注册，逾期不报到视为自动放弃。

7月5日上午，实验高中“日语特色班”（拟录取190人）报名，未被实验高中统招录取的考生报名；六中二志愿（拟录取290人）报名，未被一中、实验高中、六中一批次录取的考生拿准考证、分数条报名。

7月6日上午，实验高中“日语特色班”录取，新生报到注册。

7月7日，六中二志愿录取，新生报到注册。

7月8日，六中“俄语特色班”（拟录取150人）报名。

7月9日，六中“俄语特色班”录取，新生报到注册。

兖州区中考录取分数线

除特长生、指标生外，按照招生计划1:1划定普通高中第一次录取资格线为341分。
根据多年的教学经验和考试经验，分析:录取分数线是各学校根据自身的投档人数和计划招生人数划的一条该校最低录取分数线。各校的投档人数是根据各校在本省录取人数的1.2倍投档，投档以后学校招生办从这1.2倍中以分
数和志愿为主参考学生档案中的其他信息，按计划内人数录取，其录取的学生中最低分就是该校俗称的录取线。
中考的全称叫做初级中等教育学历(业)考试(初级中等教育毕业考试)，简称中考。中考以省(直辖市)为单位出题。中考属于选拔性考试，但是中考的选拔是建立在九年义务教育基础上的选拔。

兖州2023年中考分数线

兖州2023年中考分数线如下：

兖州一中统招线469分;兖州实验高中统招线404分;兖州六中一志愿分数线336分。

拓展资料：兖州介绍

兖（yǎn）州（古作“沇州”），古九州之一，在今山东西部与山东河北交界处，在古黄河与古济水之间。

沇水的河段称谓与流。济、河惟兖州。九河既道，雷夏既泽，澭、沮会同。桑土既蚕，是降丘宅土。厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条。厥田惟中下，厥赋贞，作十有三载乃同。厥贡漆丝，厥篚织文。浮于济、漯，达于河。注释：济指济水，河指黄河。

域记载不一，《尚书·禹贡》：“导沇水，东流为济，入于河。”《伪孔传》载：“泉源为沇音Yǎn，流去为济。”《水经注·济水》：“济水出河东垣县东王屋山为沇水，东至温县西北为济水。”以上记载，沇水在黄河北岸济水的发源处。

根据《禹贡》载兖州得名于沇水，其州境在黄河以南济水中下游。《汉书·地理志》叙沇水自发源入海，未提发源以后或下游称济水，则沇实指济水全流。

近世黄河北岸的济水有时亦称沇水。总之，从以上的这些记载分析，沇水和济水实为一条河流，上游称沇水，下游称济水，有时全流亦称沇水或济水，只是由于各个时期的称谓不同而已。古兖州的地域范围与沇水的流域有关。

根据《尚书·禹贡》载：“济、河惟兖州。”《尔雅·释地》载：“济、河间曰兖州。”《周礼·夏官·职方氏》载：“河东曰兖州。”这些古书中的济为济水，亦应为沇水。因此，济水与黄河之间应为古兖州的区域范围。

根据《尔雅·释地》邢昺疏：“李巡去：济、河间其气专质，厥性信谦，故曰兖。兖，信也。”根据《隋书·地理志中》载：“兖之为言端也，言阳精端端，故其气纤杀也。……旧传太公唐叔之教，亦有周孔遗风。今此数郡，其人尚多好儒学，性质直怀义，有古之风烈矣。”

意指济水和黄河之间，所处地理条件甚好，属孔孟圣地，生活在这块土地上的人民受周礼孔孟思想影响，其德行忠厚，信义诚实，性情严谨，因此“封”为兖。

兖通“沇”在许多史书上都已得到证实。而“沇”演变成“兖”，古人有这样的说法：“沇”字的篆文立水旁写作横水置于“允”上，后又隶变为“六”，改为“兖”字。因此，“沇”的本义为水名，今“兖”的意义是后人附加的。封其地为“兖”，也应在春秋战国以后。

州，原指水中可居之地。后来人们在河边的高地上居住，继而形成为居民点，随着生产的发展和人口的繁衍以及阶级的对立，逐渐发展为邑或都城。“州”便成为一种行政区划的代名词。然而作为古九州的“州”仍指水中可居之地。

兖州最早出现是依地理区划而言的。古书中有黄帝划州分野、建置万国之说，虽系后人用王朝观念对原始社会疆域的附会依托，不足信以为实，但禹分中国为九州的说法则较为流行。

夏禹是从原始社会向奴隶社会转变的过渡式人物，虽有理想人物化身之意，但仍不失为一个具有传奇色彩的历史人物。《尚书·禹贡》记载：禹根据地理概况，依照名山大川的自然分界，把中国划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九大区域，故曰九州。

九州在禹时并非确指，“九州”的具体称谓也并非大禹时所为）。并分别叙述其山川、湖泊、土壤、物产、田赋等级、贡品名目以及水陆经路和少数民族等。

作为地理区划，早在夏禹以前的新石器时代形成的各种不同类型的原始文化中，就存在着类似于区域性的形式。

通过考古学诸文化的发现，并通过它们本身所反映出来的特殊性与共性表明，我们的祖先所创造的原始文化就已经存在着区域性问题，因此，也可设想为“整体”的划分。至于能否形成人为的区域性划分，却很难证明。

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